宗教虚拟货币?明明没有造物主?怎么还有人相信宗教的虚无缥缈的东西?
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塔利班占领阿富汗会重新发行货币吗?
经济独立
阿塔现在军事独立,领土占领完成。政权开始建立,战后重建玩的不仅仅是军事,更多的是经济战场。
而之前的阿富汗尼(afghani)的铸币权都不完全在自己手里。
在阿富汗流通的阿富汗尼有两种,并不等值。其中在北方通用的1个阿富汗尼在阿富汗其它地区只能当半个用。
阿尼贬值阿富汗尼(下简称阿尼)确也图案精美,花花绿绿,但“含金量”却较其他货币低微,2万阿尼甚至还换不了一美元,而且呈继续下贬趋势。“面额大”是阿尼又一显著特点,多数阿尼的面额为1000或5000,上万的也很平常,现在市面上能见到的最小面额的阿尼亦不低于500,据说曾有过面额比这更小的阿尼,但时日推移使其早就被“淘汰出局”。
一位餐馆老板正在数点一堆码放起来足有过尺高的阿尼,它们是餐馆的营业收入。待其数毕问道:“共计多少?”老板不无满足地回答:“120来万。”其实那些钱也就值60美元上下。
2021年8月17日,阿富汗尼(Afghani)下跌1.7%,至1美元兑83.5013阿富汗尼,为连续第四天下跌。塔利班接管阿富汗后,阿富汗货币跌至纪录低点,央行行长已离国。
所以,如果想走上经济独立的道路,发行新币是很有可能的。主要问题,其实不是发不发的问题,而是怎么发的问题。
老百姓会不会一无所有?这就涉及到发新币的技术了,你得有可信任的锚定。
所以很大程度上的出牌顺序应该是,组建新政府、使各地行政管理走上正轨(分赃分好,安顿好打江山的伙伴)。
然后肃清国内不稳定因素和势力(打打亲美的土豪,收刮点财产,打到反对派)。
然后扶持内部经济、搞外交招商、贷款(站好队,抱好大腿)。
然后锚定外交伙伴的经济体,发行新币。只要有外国招商的产业在,锚定对方的本币,发的新币就可以稳住。(借别人的信用,发自己的币)
梵蒂冈有自己的货币吗
有。梵蒂冈做为主权国家,有自己的银行,也发行自己国家的货币。因为是教皇居住地,国家面积太小,货币的一部分被游客带走收藏,本国货币与意大利货币通用。
明明没有造物主?怎么还有人相信宗教的虚无缥缈的东西?
看过以色列历史学家尤瓦尔的《人类简史》就知道为什么了。
作者把人类相信虚构事物的能力叫“认知革命”,在没有这种能力以前,人类最多能组成150人为上限的团体,超过这个数目就无法紧密组织在一起,因为一个首领最多能直接直接管理150人。
“智人是怎么跨过这个门槛值,最后创造出了有数万居民的城市、有上亿人口的帝国?秘密就在于虚构的概念里,大批互不相识的人,只要同样相信同一个概念,就能共同合作。无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市,或者古老的部落,任何大规模人类合作的根基,都在于某种只存在于集体想象中的虚构概念里。
教会的根基就在于宗教概念,而国家立基于国家概念。只要都相信同一个国家主体、认同国土、国旗的存在,就可能冒着生命危险拯救彼此。类似的概念还有公司,品牌,甚至是我们天天使用的货币,都只存在人类自己发明并认同的概念里。
如果人类共同的想象,这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律,也没有正义。
回到人类的起点,一群互不相识的人,就是通过一个也许并不存在的神或被神化的生物,作为共同的图腾,形成了一种共同的文化,不断同化其他部落,越来越强大,最后成为人类文明。
再看现代,商家还是通过一个公司的概念,让无数人高效分工合作,制造出一个产品。而营销者再通过品牌的概念,让所有消费者对此品牌有身份认同感,对应社会的某一阶层或某一群体。所以消费主义的陷阱构建的也是一种信仰,是全世界粉丝对品牌的信仰,故网上戏称某果创立者为乔帮主。
黎族货币
黎族是中国五十六个民族之一,当然用的是人民币。
黎族,是海南岛最早的居民,黎族语言属汉藏语系壮侗语族黎语支。大多数黎族人都能兼说汉语,过去黎族没有本民族文字,通用汉文,1957年在党和政府帮助下创制了以拉丁字母为基础的黎文,信仰仍处在原始宗教阶段。
黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亚、乐东、东方、昌江、白沙、琼中、五指山等县市,其余散居在海南省境内的万宁、儋州、屯昌、琼海等县市以及贵州等省。
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